Kadazandusun adalah Tuhan yang suci (Kinoingan) diberi identity wakil berkenaan Tuhan-manusia (Kadazan) dari taman-taman yang ditugaskan di hutan (dusun) di bumi (Winorun). Wakil mengisyaratkan bahawa tidak ada pemilikan tanah di Bumi yang akan d kongsi dengan makhluk lain, dilihat dan tidak dapat dilihat, diketahui dan tidak diketahui oleh manusia biasa.

Kadazandusun mempunyai pandangan dunia warisan yang unik, kerohanian, kosmologi, kesamaan ekologi pelbagai dimensi dan level, budaya ekologi, teknologi symbio, kesejahteraan ekologi dan amalan mekanisma pencegahan kehidupan yang mempunyai kaitan dengan usaha global untuk menyembuhkan bumi yang sakit dan kemanusiaan itu sendiri.

Dengan kesedaran yang berpusat pada tuhan dan kepercayaan kepada pada mata tuhan, ekologi Kadazandusun sosio-rohani dan budaya sentiasa diingatkan bahawa mereka adalah tanah (kagana’an)m flora (kosumunian), fauna (kodupotan), atmosfera (kosorupan), hidrosfera (kowoigan), bintang, matahari dan bulan & ruang bintang (korombituonan id kagaya’an), roh nenek moyang (kogimbaranan) dan ungkapa keilahian Tuhan sendiri (Kinoingan) kemanusiaan (Diwato) serta kemanusiaan dalam ketuhanan (Koduduo).

Kadazandusun adalah identiti generik umum bersama bagi 40 komuniti asli etnik Sabah yang diikat oleh pandangan dunia, kepercayaan, nilai budaya dan undang-undang warisan (adat) domain dan amalan adat yang terdiri daripada komuniti pertuturan Dusun, Ida’an, Murut, Paitan, Momogun Rungus dan Kadazan Tangaa.

Perlembagaan KDCA, Perkara 6 (1) mentakrifkan Kadazandusun sebagai orang asli Sabah yang terdiri daripada komuniti budaya berikut dan kumpulan etnik dialektik dan orang-orang yang bahasa ibunda adalah dialek di bawah dan yang lazimnya mengamalkan dan mengungkapkan tradisi, adat dan manifestasi budaya lain yang sama.

• Sukang
• Sungei
• Tatana
• Tangara
• Tidong
• Tindal
• Tobilung
• Tolinting
• Tombonuo
• Tuhawon
• Tutung
• Bisaya